Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte noté : sans médiation

Auteur(s) : Hourcade, Annie  Voir les notices liées en tant qu'auteur

Titre(s) : Le conseil dans la pensée antique [Texte imprimé] : les sophistes, Platon, Aristote / Annie Hourcade

Publication : Paris : Hermann, impr. 2016

Description matérielle : 1 vol. (349 p.) ; 23 cm

Note(s) : Bibliogr. p. 295-327. Index
Texte remanié de : Habilitation à diriger des recherches : Philosophie : Université Aix-Marseille : 2013

Sujet(s) : Platon (0427?-0348? av. J.-C.) -- Critique et interprétation  Voir les notices liées en tant que sujet
Aristote (0384-0322 av. J.-C.) -- Critique et interprétation  Voir les notices liées en tant que sujet
Sophistes (philosophie grecque)  Voir les notices liées en tant que sujet
Persuasion (rhétorique) -- Antiquité  Voir les notices liées en tant que sujet

Indice(s) Dewey :  180 (23e éd.) = Philosophie ancienne  Voir les notices liées en tant que sujet

Identifiants, prix et caractéristiques : ISBN 978-2-7056-9371-8 (br.) : 34 EUR
EAN 9782705693718

Identifiant de la notice  : ark:/12148/cb452280314

Notice n° :  FRBNF45228031

Résumé : Le conseil est un discours dont la finalité première n'est pas de transmettre un savoir, de dire le réel tel qu'il est, mais d'agir sur les âmes, par le biais de la persuasion, dans une visée avant tout pratique. En s'adressant à sa raison ou à ses affects, le conseil incite – ou dissuade – en effet celui qui l'écoute à agir ou à se comporter d'une certaine façon, dans son intérêt ou dans l'intérêt du groupe. Une telle conception du discours, comme essentiellement tourné vers l'action, est susceptible de fournir un outil de compréhension privilégié pour aborder les pratiques et les orientations théoriques à l'œuvre dans le contexte ou dans le prolongement de l'émergence de la démocratie dans l'Athènes classique. Dans cette perspective, le but de cette étude est triple : mettre en évidence les modalités de la naissance et de l'élaboration progressive du vocabulaire du conseil et de la délibération ; montrer que la problématique du conseil structure littéralement la réflexion de Platon et d'Aristote et éclaire d'un jour nouveau leur conception des rapports entre rhétorique, politique et philosophie ; souligner, enfin, qu'une réflexion sur l'activité de conseil et sur ce statut de conseiller que revendiquent sophistes, orateurs et philosophes, permet de mieux appréhender les différents aspects de leur inscription dans les pratiques politiques et éducatives de l'époque. [source éditeur]