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Auteur(s) : D'Jeranian, Olivier (1984-....). Auteur du texte / Autrice du texte  Voir les notices liées en tant qu'auteur

Titre conventionnel : [Tout arrive par le destin (français)]  Voir les notices associées à la même oeuvre

Titre(s) : Tout arrive par le destin : étude sur le fatalisme stoïcien / Olivier D'Jeranian

Publication : Paris : Les belles lettres, 2026

Impression : 58-Clamecy : Laballery

Description matérielle : 1 volume 443 p ; 24 cm

Collection : Anagôgê ; 19

Lien à la collection : Anagôgêcollection dirigée par A.-Ph. Segonds,... et C. Steel,...  Voir toutes les notices liées

Note(s) : Bibliographie (25 pages). IndexTexte remanié d'une partie de : Thèse de doctorat : Philosophie : Paris 1 : 2015. Titre de soutenance : Responsabilité et engagement dans le stoïcisme

Sujet(s) : Stoïcisme  Voir les notices liées en tant que sujet Destin et fatalisme  Voir les notices liées en tant que sujet

Indice(s) Dewey :  188 (23e éd.) = Philosophie stoïcienne  Voir les notices liées en tant que sujet

Identifiants, prix et caractéristiques : ISBN 978-2-251-45869-4 : 55 EUR (broché)EAN 9782251458694

Identifiant de la notice  : ark:/12148/cb48776459f

Notice n° :  FRBNF48776459

Résumé : « Tout arrive par le destin », telle est la formule à laquelle on résumait dans l Antiquité la doctrine fataliste stoïcienne, pour la défendre ou la combattre. Considérée comme une forme originale de déterminisme providentialiste, cette doctrine développée par Zénon et défendue par Chrysippe s inscrivait à la croisée de l histoire des idées, faisant le lien entre la controverse aristotélico-mégarique sur les futurs contingents et les futures théories du libre-arbitre. Loin d être une fatalité tragique inaccessible à la raison humaine, le destin stoïcien n est pas celui de la superstition, il est l ordre rationnel du monde. Expression causale de la volonté divine, il se déploie implacablement dans un monde où toute chose est « en sympathie » avec toute autre et où chaque événement s inscrit dans une série inflexible de causes à laquelle il faut s accorder pour être libre et heureux. À partir des témoignages anciens, de Zénon à Marc Aurèle en passant par les détracteurs du Portique, ce livre reconstitue la doctrine stoïcienne du destin en quatre temps. En premier lieu, en identifiant ses principes physiques et théologiques, et en insistant sur l originalité de son approche étiologique. Ensuite, en reconstituant les preuves du tout-destin stoïcien : causalité, logique des futurs et divination. Troisièmement, en examinant les théories modales conçues par les stoïciens contre les mégariques pour faire droit aux possibilités contrefactuelles, jusqu à leur articulation avec la doctrine providentialiste de l éternel retour. Enfin, en exposant les stratégies dialectiques développées par Chrysippe dans ses traités Sur le destin et Sur la providence contre ses adversaires pour faire droit à l agir contre la paresse, et pour rendre compatibles le déterminisme et la responsabilité humaine sans passer par une métaphysique de la liberté. [source éditeur]

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