Notice bibliographique
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Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte noté : sans médiation
Auteur(s) : Juranville, Alain (1948-....). Auteur du texte
Titre(s) : Philosophie et langage : dialogue de la pensée de l'existence avec la philosophie analytique. Livre II, Du concept comme sceau de la révélation aux propositions du savoir philosophique [Texte imprimé] / Alain Juranville
Lien au titre d'ensemble : Appartient à : Philosophie et langage
Publication : Paris : Hermann, copyright 2025
Description matérielle : 1 vol. (330 p.) ; 21 cm
Collection : Le bel aujourd'hui
Lien à la collection : Le Bel aujourd'hui
Sujet(s) : Philosophie analytique Existence (philosophie) Concepts
Indice(s) Dewey : 149.94 (23e éd.) = Philosophies linguistiques
Identifiants, prix et caractéristiques : ISBN 979-10-370-4654-3 (br.) : 25 EUREAN 9791037046543
Identifiant de la notice : ark:/12148/cb48713097x
Notice n° : FRBNF48713097
Résumé : Le livre II de Philosophie et langage poursuit le dialogue entamé au livre I entre la philosophie analytique, ici radicalisée par Quine, et la pensée de l existence, telle que développée par Heidegger. Ce dialogue est mené par l idée bien que récusée à la fois par la philosophie analytique et la pensée de l existence qu il y a bien un savoir philosophique, précisément le savoir de l existence. L auteur entend démontrer que ce savoir est tout aussi objectif que celui de la science auquel se cantonne la philosophie analytique. Tout comme la philosophie analytique, il soutient que son objectivité est langage, mais non pas un langage réformé pour la logique et la science : le langage tel qu il est, et qui constitue un lieu majeur de l existence.La réflexion menée ne part plus du nom, mais du concept dont fait usage la philosophie (l angoisse, le désir, le savoir, la vérité, la justice, etc.) et qu on retrouve dans le langage quotidien. Wittgenstein a apporté sur ces sujets une contribution décisive, car ses analyses du langage sont conduites implicitement au nom de l existence. Plus encore, ce qu il dit du « concept psychologique » prépare au dépassement de la pensée de l existence (notamment celle de Heidegger) et à la construction du savoir philosophique ici affirmé, avec ses concepts et ses propositions savoir inspiré par la pensée systématique de Rosenzweig. [source éditeur]