Notice bibliographique

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Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte noté : sans médiation

Auteur(s) : Zahavi, Hadas (1994-....). Auteur du texte  Voir les notices liées en tant qu'auteur

Titre(s) : Comment témoigner d'une guerre que l'on n'a pas vécue ? [Texte imprimé] / Hadas Zahavi ; préface de Philippe Mesnard

Publication : Paris : Hermann, copyright 2025

Description matérielle : 1 vol. (372 p.) ; 23 cm

Note(s) : Bibliogr. p. 357-372Texte remanié de : Thèse de doctorat : Littérature comparée : Paris 3 : 2023

Sujet(s) : Rouaud, Jean (1952-....) -- Critique et interprétation  Voir les notices liées en tant que sujet Guerre -- Récits personnels  Voir les notices liées en tant que sujet

Indice(s) Dewey :  843.914 (23e éd.) = Roman de langue française - 1945-1999 [critique]  Voir les notices liées en tant que sujet

Identifiants, prix et caractéristiques : ISBN 979-10-370-4523-2 (br.) : 35 EUREAN 9791037045232

Identifiant de la notice  : ark:/12148/cb486903547

Notice n° :  FRBNF48690354

Résumé : « Aujourd hui, nous célébrons 80 ans de paix durable ! »Cette affirmation, omniprésente dans les médias, incarne un lieu commun réconfortant pour l identité occidentale. Mais être éloigné d une zone de conflit suffit-il pour prétendre vivre « en paix » ? Les réalités géopolitiques, écologiques et psychologiques du XXIe siècle ébranlent cette certitude. L invasion de l Ukraine par la Russie bouleverse la vision d une Pax Europaea. Le commerce des armes lie nos économies aux conflits, tandis que la pollution militaire, moteur du réchauffement climatique, empoisonne l humanité. Les répercussions psychologiques des guerres passées continuent de hanter profondément les générations présentes. Face à une guerre sans frontières géographiques ni temporelles, comment témoigner des conflits auxquels nous contribuons sans y être physiquement présents ? Cet ouvrage explore l écriture contemporaine de soi, où des auteurs comme Jean Rouaud adoptent une position testimoniale face à des guerres qu ils n ont pas vécues directement. À travers ces voix, il interroge radicalement notre rapport collectif à la guerre et à la paix, révélant que dans les réalités écopolitiques actuelles, nul ne peut véritablement déclarer être « en paix ». [source éditeur]

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