Notice bibliographique
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Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte noté : sans médiation
Auteur(s) : Gómez Algarra, César. Auteur du texte
Titre(s) : Insister dans l'être [Texte imprimé] : humanité et Da-sein dans la pensée de l'Ereignis, 1936-1945 / César Gómez Algarra
Publication : Paris : Hermann, copyright 2025
Description matérielle : 1 vol. (402 p.) ; 23 cm
Collection : Philosophie
Lien à la collection : Philosophie (Paris. 2005)
Note(s) : Bibliogr. p. 383-400Texte remanié de : Thèse de doctorat : Philosophie : Université Laval (Québec) : 2022Texte remanié de : Thèse de doctorat : Philosophie : Université de Valence (Espagne) : 2022
Sujet(s) : Heidegger, Martin (1889-1976) -- Critique et interprétation Ontologie
Indice(s) Dewey : 193 (23e éd.) = Philosophie occidentale moderne - Allemagne et Autriche
Identifiants, prix et caractéristiques : ISBN 979-10-370-4397-9 (br.) : 35 EUREAN 9791037043979
Identifiant de la notice : ark:/12148/cb48601017k
Notice n° : FRBNF48601017
Résumé : À partir des années 1930, insatisfait des résultats de l analytique existentiale qu il a élaborée dans Être et temps, Heidegger reconsidère sa méthodologie philosophique. Le concept de Da-sein, cet être que nous sommes à chaque instant, qui fonctionne en tant que point de départ et guide la recherche d une enquête ontologique sur le sens de l être, sera désormais critiqué en raison de ses insuffisances foncières. Il se révèle notamment l héritier du sujet transcendantal, voire le fondement d une anthropologie philosophique renouvelée. Or le tournant (Kehre) dans la pensée heideggérienne va se révéler aussi une réélaboration de l idée du Da-sein, un projet radical qui vise à fonder l essence humaine sous un nouveau rapport à l être.Ce livre présente une analyse détaillée du concept de Da-sein, tel qu il est esquissé dans les écrits privés et les Cahiers noirs de Heidegger, publiés récemment. Pour faire face à ce que le philosophe allemand dénonce en tant que fixation de l être humain à la fin de la modernité, et dans le cadre conceptuel d un questionnement historique de l Être, le Da-sein doit être compris désormais en tant que la possibilité de transformer l essence humaine. Cependant, cette possibilité de transformation radicale entraîne un pas en dehors de la métaphysique pas qui va trop loin par moments, sombrant dans une essence inhumaine. [source éditeur]