Notice bibliographique
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Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte noté : sans médiation
Auteur(s) : Bakouche, Abdallah. Auteur du texte
Titre(s) : L'humanisme au prisme de la modernité chez Mohammed Arkoun [Texte imprimé] : une approche interrogative / Abdallah Bakouche
Publication : Paris : l'Harmattan, 2024
Impression : 14-Condé-sur-Noireau : Impr. Corlet numérique
Description matérielle : 1 vol. (225 p.) ; 22 cm
Collection : Ouverture philosophique. Bibliothèque
Lien à la collection : Ouverture philosophique. Série Bibliothèque
L'Ouverture philosophique (Paris)
Sujet(s) : Arkoun, Mohammed (1928-2010) -- Critique et interprétation
Humanisme -- Islam
Islam -- Réforme
Indice(s) Dewey : 297.27 (23e éd.) = Islam et sciences sociales
Identifiants, prix et caractéristiques : ISBN 978-2-336-43652-4 (br.) : 23 EUR
EAN 9782336436524
Identifiant de la notice : ark:/12148/cb475337070
Notice n° :
FRBNF47533707
Résumé : En nous faisant état de son Nouvel Humanisme, Mohammed Arkoun, part d'une rupture majeure des sociétés musulmanes, avec leur héritage postclassique. Il y diagnostique un Humanisme « désincarné » (XIII -XVIII ) ; relayé par un Humanisme « déficitaire », notamment depuis les postindépendances (islam populaire, réformiste, nationaliste, populiste). En fait, il s'en prend à l'« idéologie de combat » érigée en mode d'Action historique, qui de passagère, ne sera jamais dépassée. En amont, l'auteur déplore l'oubli de l'islam classique introspectif ; à rebours, il condamne le retour « sauvage » du religieux, dégradant la spiritualité islamique. Pour sauver cette dernière, l'auteur veut rendre pensable une « sortie de la religion », en contextes musulmans. Face aux « clôtures dogmatiques » pérennisées, armé avec la modernité intellectuelle (Sciences de l'homme et de la société), l'auteur prône la « subversion », en vue de casser les cadres de pensée orthodoxes, et ainsi « libérer l'homme » des autorités religieuses ou profanes (Orient et Occident). Objets de discussions, les « propositions » et problématiques nouvelles de l'auteur sont mises en perspective avec d'autres penseurs, suscitant des enjeux similaires. Globalement, l'approche se veut, à la fois, descriptive, interrogative et analytique-critique. [source éditeur]