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Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte noté. Image fixe : sans médiation

Auteur(s) : Fonseca, David (1973-....)  Voir les notices liées en tant qu'auteur

Titre(s) : Albert Dupontel, le cinéma à coups de marteau [Texte imprimé] : cinésophie morale et politique / David Fonseca

Publication : Paris : l'Harmattan, impr. 2024

Impression : 14-Condé-en-Normandie : Impr. Corlet

Description matérielle : 1 vol. (144 p.) : ill. ; 22 cm

Collection : Champs visuels

Lien à la collection : Champs visuels (Paris) 



Sujet(s) : Dupontel, Albert (1964-....) -- Critique et interprétation  Voir les notices liées en tant que sujet

Indice(s) Dewey :  791.430 233092 (23e éd.) = Cinéma - Réalisation - Biographie  Voir les notices liées en tant que sujet


Identifiants, prix et caractéristiques : ISBN 978-2-336-45402-3 (br.) : 16 EUR
EAN 9782336454023

Identifiant de la notice  : ark:/12148/cb47519396c

Notice n° :  FRBNF47519396


Résumé : Albert Dupontel filme-t-il à coups de marteau  ? Soit pour l'en louer, soit pour l'en blâmer, la critique retient volontiers l'aspect punk de son cinéma, le situant à mi-chemin entre les pages anarchisto-provos d'Hara-Kiri et l'univers débridé des Monthy Python. Albert Dupontel, à l'instar de Nietzsche qui entendait philosopher à coups de marteau, détruirait ainsi les idoles de l'époque, son conformisme, ses institutions. En surface, Albert Dupontel démonterait à coups de pelle le siècle des vanités. En profondeur, son marteau sert autrement son époque. Il n'entend pas la détruire, mais l'ausculter. Son outil, à l'instar de celui de Nietzche, est bien plutôt celui du médecin qui s'efforce d'évaluer à l'aide de sa caméra un monde complètement marteau afin de rendre aux hommes leur agilité perdue. Tout le cinéma d'Albert Dupontel consiste en cette quête, qui délivre son fond moral et politique  : comment donner du sens à l'existence d'individus qui un jour ont été projetés dans ce monde sans jamais y avoir consenti  ? Sa filmographie est une manière de nous guérir de cette blessure intime d'où il vient  : la mélancolie. [source éditeur]


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