Notice bibliographique

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Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte noté : sans médiation

Auteur(s) : Lipovetsky, Gilles (1944-....). Auteur du texte  Voir les notices liées en tant qu'auteur Serroy, Jean  Voir les notices liées en tant qu'auteur

Titre(s) : Le nouvel âge du kitsch [Texte imprimé] : essai sur la civilisation du trop / Gilles Lipovetsky, Jean Serroy

Publication : [Paris] : Gallimard, DL 2023

Impression : 27-Mesnil-sur-l'Estrée : Impr. CPI Firmin-Didot

Description matérielle : 1 vol. (452 p.) ; 23 cm

Collection : Bibliothèque des sciences humaines

Lien à la collection : Bibliothèque des sciences humaines 

Sujet(s) : Kitsch -- Sociologie  Voir les notices liées en tant que sujet Mauvais goût (esthétique) -- Société  Voir les notices liées en tant que sujet

Indice(s) Dewey :  306.4 (23e éd.) = Aspects particuliers de la culture  Voir les notices liées en tant que sujet

Identifiants, prix et caractéristiques : ISBN 978-2-07-302683-5 (br.) : 26 EUREAN 9782073026835

Identifiant de la notice  : ark:/12148/cb472774559

Notice n° :  FRBNF47277455

Résumé : Le kitsch n'est plus ce qu'il était. De style décrié, dévolu à un univers décoratif marqué par le manque de goût, il s'est métamorphosé en néokitsch « branché », systémique et planétaire. Il était associé à la décoration intérieure bourgeoise, aux bimbeloteries, aux images sulpiciennes : le voici qui s'infiltre dans les urbanismes pastiches gigantesques, les mégacentres commerciaux, les parcs de loisirs, les défilés de mode, le showbiz, les soaps télévisés, le design, la communication virtuelle sur les réseaux. Désormais proliférant, démesuré, envahissant de plus en plus de secteurs, un nouveau cosmos kitsch s'affirme, qui dépasse de beaucoup la sphère des propriétés formelles des choses et des images tant il contribue à dessiner une forme de civilisation : la civilisation du « trop ». Ajoutant le trop au trop, l'hyperkitsch consumériste a pris le relais du kitsch bourgeois et romantique. Il est devenu l'expression même de la civilisation mondialisée de la surconsommation, du spectacle et des simulacres. C'est cette formidable mutation historique que les deux auteurs analysent afin de porter sur le kitsch un jugement raisonné. Si les critiques sont nécessaires et même impératives face aux débordements du « trop », reste en effet à savoir jusqu'où. Une société sans kitsch est-elle souhaitable ? C'est loin d'être sûr. Le kitsch n'est pas chose à brûler mais à penser. [source éditeur]

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