Notice bibliographique
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Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte noté : sans médiation
Auteur(s) : Eaubonne, Françoise d' (1920-2005). Auteur du texte
Titre(s) : Le complexe de Diane [Texte imprimé] : érotisme ou féminisme / Françoise d'Eaubonne ; préface et annotations d'Élise Thiébaut
Publication : Paris : Julliard, DL 2021
Impression : 61-Lonrai : Normandie roto impr.
Description matérielle : 1 vol. (394 p.) ; 18 cm
Collection : Collection permanente
Lien à la collection : Collection permanente (Julliard)
Autre(s) auteur(s) : Thiébaut, Élise (1962-....). Éditeur scientifique
Sujet(s) : Féminisme Femmes et communisme Psychanalyse et femmes
Indice(s) Dewey : 305.420 1 (23e éd.) = Femmes - Rôle social et statut social - Philosophie et théorie
Identifiants, prix et caractéristiques : ISBN 978-2-260-05497-9 (br.) : 16 EUREAN 9782260054979
Identifiant de la notice : ark:/12148/cb47119645m
Notice n° : FRBNF47119645
Résumé : À la sortie du Deuxième Sexe, Françoise d'Eaubonne écrit à Simone de Beauvoir : " Vous êtes un génie, vous nous avez toutes vengées ! ". Pourtant l'essai est loin de faire l'unanimité. Ses détracteurs sont nombreux et virulents, comme François Mauriac, qui voit dans ce livre " un danger pour l'individu, la nation et la littérature elle-même ". Françoise d'Eaubonne est alors une romancière de trente et un ans. C'est d'abord pour répliquer à ces critiques masculines et conservatrices qu'elle se lance dans un essai théorique. Bien décidée à défendre Le Deuxième Sexe, elle veut aussi avec Le Complexe de Diane faire la synthèse entre lutte des classes et lutte féministe, et entreprend de contrer les préjugés sexistes encore présents dans la psychanalyse et le communisme. Convaincue que Marx n'est pas allé assez loin dans sa conception de la révolution prolétarienne, elle lui reproche de ne pas avoir remis en cause la structure de la famille, source d'inégalités flagrantes entre hommes et femmes. Chez Freud, elle remet en question la notion d' " envie du pénis ", attribuée aux femmes révoltées, et montre que leur refus de se soumettre à leur destin (le mariage et la maternité), loin d'être pathologique, relève d'une aspiration légitime. Quant à leur supposé masochisme, sur lequel les adeptes de la psychanalyse s'étendent beaucoup pour expliquer leur soumission ou, même, leur infériorité, elle le conteste avec ferveur. S'appuyant sur la figure mythologique de Diane chasseresse, elle affirme que la nature féminine est une construction sociale qui tend à justifier la domination masculine en vertu d'un patriarcat nécessaire et éternel. Elle se penche sur des modèles alternatifs, hérités de sociétés matriarcales archaïques et se montre d'une modernité remarquable lorsqu'elle se penche sur le concept d'éros féminin, absent du livre de Simone de Beauvoir. Les conclusions de son ouvrage mettent l'accent sur une bisexualité originelle de tous les individus, et annoncent ses... [source éditeur]