Notice bibliographique

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Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte noté : sans médiation

Auteur(s) : Beugré, Samuel-N'Dré (1986-....). Auteur du texte  Voir les notices liées en tant qu'auteur

Titre(s) : Spinoza [Texte imprimé] : l'évangile pour l'homme / N'Dré Sam Beugré

Publication : Paris : l'Harmattan, impr. 2022

Impression : 14-Condé-en-Normandie : Impr. Corlet

Description matérielle : 1 vol. (279 p.) ; 24 cm

Collection : Ouverture philosophique. Bibliothèque

Lien à la collection : L'Ouverture philosophique (Paris) 
Ouverture philosophique. Série Bibliothèque 


Note(s) : Bibliogr. p. 275-276


Sujet(s) : Spinoza, Baruch (1632-1677) -- Critique et interprétation  Voir les notices liées en tant que sujet

Indice(s) Dewey :  199.492 (23e éd.) = Philosophie occidentale moderne - Pays Bas  Voir les notices liées en tant que sujet


Identifiants, prix et caractéristiques : ISBN 978-2-343-25541-5 (br.) : 29 EUR
EAN 9782343255415

Identifiant de la notice  : ark:/12148/cb469836675

Notice n° :  FRBNF46983667


Résumé : Spinoza propose un nouvel évangile pour l'homme : la liberté et le salut. Ils conduisent l'homme dans la joie de la bonne nouvelle. C'est pourquoi, l'évangile de l'homme est un objectif prioritaire, mais ce n'est pas une fin directement poursuivie proportionnellement aux ressources utilisées. Pour le promouvoir, il faut mettre en place des conditions sociales, puis sa mise en oeuvre effective relève en partie de la sphère individuelle et se réalise dans une dynamique sociale où elle devient instrument et fin des autres variables et des valeurs sociales. L'évangile de l'homme, à l'instar de l'augmentation de la puissance d'existence, est une fin en soi, mais, en l'absence d'une seule relation fonctionnelle, le développement des capacités peut être à la fois une fin, un moyen et une condition préalable à autre chose. Tout cela ne signifie pas que l'évangile doit être soumis à des compromis qui nient sa valeur intrinsèque, mais cela signifie que, pour se réaliser, une valeur sociale et individuelle aussi complexe doit entrer dans de multiples dynamiques pas toujours linéaires et pas toujours destinées au même but. [source éditeur]


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