Notice bibliographique
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Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte noté : sans médiation
Auteur(s) : Bretteville, Dominik. Auteur du texte
Titre(s) : "L'os et le souffle" ou Les ancêtres porteurs de vie, le système social et cosmique des Paimboa, Nouvelle-Calédonie [Texte imprimé] / Dominik Bretteville
Publication : Paris : Presses de l'Inalco, 2019
Impression : 93-la Plaine-Saint-Denis : ISI print
Description matérielle : 1 vol. (367 p.) : ill. en coul. ; 24 cm
Collection : Océanie(s) : sciences humaines et sociales
Lien à la collection : Océanie(s)
Note(s) : Bibliogr. p. 331-360. Glossaire. Index. Résumé en français, anglais et chinoisTexte remanié de : Thèse de doctorat : Anthropologie sociale : Paris, École des hautes études en sciences sociales : 2002
Autre(s) forme(s) du titre :
Titre alternatif : Les ancêtres porteurs de vie, le système social et cosmique des
Paimboa, Nouvelle-Calédonie
Sujet(s) : Kanak (peuple de Nouvelle-Calédonie) -- Rites et cérémonies Ethnologie -- Nouvelle-Calédonie
Indice(s) Dewey : 305.899 5 (23e éd.) = Sociologie des Mélanésiens et Micronésiens
Identifiants, prix et caractéristiques : ISBN 978-2-85831-312-9 (br.) : 30 EUREAN 9782858313129
Identifiant de la notice : ark:/12148/cb458429548
Notice n° : FRBNF45842954
Résumé : « L'os et le souffle » est le nom que se donne la « chefferie » kanak des Paimboa lors des discours cérémoniels propres aux funérailles et aux échanges rituels. Le sens de cette formule renvoie au grand oeuvre de la société consistant à transformer ses morts en ancêtres. Car dans les jardins, récolter des ignames requiert le concours des ancêtres ; à cette fin, il est nécessaire de convertir les morts récents en ancêtres. En étudiant les discours cérémoniels et le travail rituel, cet ouvrage se propose de comprendre une société qui n'oppose pas la nature à la culture, mais au contraire se prolonge dans l'univers, en particulier dans le monde végétal. C'est ainsi que les funérailles, parce qu'elles synchronisent la fin du cycle de vie humaine avec le cycle de l'igname, sont une remise en ordre social et cosmique, et un retour vers la vie. En cela, l'horticulture et les funérailles participent d'un vaste cycle rituel qui, en mobilisant la société, convoque aussi bien son héritage précolonial que des éléments adoptés de la mondialisation économique. [source éditeur]