Notice bibliographique
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Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte noté : sans médiation
Auteur(s) : Lantoine, Jacques-Louis (1978-....). Auteur du texte
Titre(s) : L'intelligence de la pratique [Texte imprimé] : le concept de disposition chez Spinoza / Jacques-Louis Lantoine ; préface de Pierre-François Moreau
Publication : Lyon : ENS éditions, 2019
Impression : 53-Mayenne : Impr. Jouve
Description matérielle : 1 vol. (420 p.) ; 22 cm
Collection : La croisée des chemins
Lien à la collection : La Croisée des chemins
Note(s) : Bibliogr. p. 393-408. IndexTexte remanié de : Thèse de doctorat : Philosophie : Lyon, ENS : 2016. Titre de soutenance : L'agent automate : le concept de disposition chez Spinoza
Sujet(s) : Spinoza, Baruch (1632-1677) -- Critique et interprétation Disposition (philosophie)
Indice(s) Dewey : 199.492 (23e éd.) = Philosophie occidentale moderne - Pays Bas
Identifiants, prix et caractéristiques : ISBN 979-10-362-0158-5 (br.) : 28 EUREAN 9791036201585
Identifiant de la notice : ark:/12148/cb45804583d
Notice n° : FRBNF45804583
Résumé : Si chacun a le pouvoir de vivre selon la raison, comment se fait-il que si peu la suivent, alors même qu'un grand nombre s'en réclament ? Certains voient le meilleur, mais font le pire. D'autres font le pire en croyant qu'il est le meilleur. Tous font tout ce qu'ils peuvent, et se réjouissent finalement de ce qu'ils sont. La philosophie de Spinoza rend compte de ces paradoxes : toute puissance est en acte. Qui peut le plus s'efforce nécessairement de faire le plus et ne peut faire moins. Qui peut le moins fait le moins volontiers, sans pouvoir faire plus. Chacun est aussi parfait qu'il peut l'être, et agit de la façon dont il y est disposé, malgré lui mais de gré, si ce n'est de bon gré. Le concept de disposition, tel qu'il s'élabore dans l'Éthique, permet de saisir la pratique commune des hommes dans un cadre nécessitariste et actualiste, de l'inconstance affective à la régularité des coutumes, des obsessions passionnelles à l'éducation et à l'affranchissement de la servitude. L'existence humaine n'est pas une comédie, encore moins une tragédie. Avec Spinoza, il s'agit d'en produire l'intelligence. [source éditeur]