Notice bibliographique
- Notice
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010 .. $a 978-2-8111-1915-7 $b br. $d 30 EUR
020 .. $a FR $b 01852431
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200 1. $a La geste d'El-Hadj Omar et l'islamisation de l'épopée peule $b Texte imprimé $f Samba Dieng
214 .0 $a Paris $c Éditions Karthala $d DL 2018
214 .3 $a 58-Clamecy $c Impr. Laballery
215 .. $a 1 vol. (478 p.) $d 24 cm
225 |. $a Tradition orale
300 .. $a Bibliogr. p. 455-465. Glossaire. Index
330 .. $a El-Hadj Omar Tall est né vers 1794 à Halwâr, village du Foûta-Tôro sénégalais situé
à quelques dizaines de kilomètres en amont de Podor, dans une famille maraboutique.
Il est mort mystérieusement à Déguembéré, dans la falaise de Bandiagara, le 12 février
1864. La genèse du jihâd d'El-Hadj Omar le rattache aux mouvements similaires qui
l'ont précédé : Sokoto, Foûta-Djallon, Mâcina, Foûta-Tôro entre autres. À l'instar
de ses illustres devanciers, Omar prépara sérieusement son action en multipliant lettres,
discours, sermons, messages, largesses et prières, puis il réussit à lever une armée
avec laquelle il se lança à la conquête de ce qu'il est convenu d'appeler le Soudan
central. L'action d'El-Hadj Omar, érudit musulman et redoutable conquérant, a profondément
modifié l'aire du jihâd et détourné le cours de son histoire jusqu'à la conquête coloniale.
Cela lui valut d'être au centre d'une vaste littérature, et en particulier d'une épopée
toujours vivante, aux multiples versions, où l'oralité interfère sans cesse avec l'écriture.
Après avoir quadrillé systématiquement l'espace géographique omarien – Sénégal, Mauritanie,
Gambie, Guinée, Mali – Samba Dieng a recueilli une quantité très importante de ces
versions orales et manuscrites de textes se rapportant au jihâd et à la geste d'Omar.
Puis, il a organisé l'analyse de cette vaste documentation autour de trois grands
axes. Le premier étudie les rapports entre l'épopée d'El-Hadj Omar et l'épopée peule
traditionnelle. Envisagée sous l'angle de l'intertextualité, la geste d'Omar apparaît
en effet comme une formalisation de la tradition épique peule et le produit de formes
littéraires alors dominantes en milieu pulaar. Mais la geste du jihâd déborde le modèle
peul traditionnel, là où l'Islam affirme sa présence. L'analyse littéraire du corpus
occupe la deuxième partie du livre. L'étude du héros et des personnages conjoints
éclaire certains mécanismes d'islamisation de l'épopée peule traditionnelle. Enfin,
la dernière par $2 éditeur
410 .0 $0 40007896 $t Tradition orale $x 1775-1977 $d 2018
676 .. $a 896.322 1009 $v 23
686 .. $a 800 $2 Cadre de classement de la Bibliographie nationale française
801 .0 $a FR $b FR-751131015 $c 20180717 $g AFNOR $h FRBNF455462410000002 $2 intermrc
856 .2 $u 323906 $b Première de couverture
856 .2 $u 323907 $b Quatrième de couverture
930 .. $5 FR-751131010:45546241001001 $a 2018-136897 $b 759999999 $c Tolbiac - Rez de Jardin - Littérature et art - Magasin $d O
