Notice bibliographique

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Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte noté : sans médiation

Auteur(s) : Doucet, Louis (1949-....). Auteur du texte  Voir les notices liées en tant qu'auteur

Titre(s) : Subjectiles : essais critiques. V [Texte imprimé] / Louis Doucet

Lien au titre d'ensemble : Appartient à : Subjectiles 

Publication : Paris : Éditions le Manuscrit, impr. 2015

Description matérielle : 1 vol. (270 p.) ; 23 cm

Collection : Essais et documents

Lien à la collection : Essais et documents (Paris. 2006) 


Note(s) : Index


Sujet(s) : Art -- 21e siècle  Voir les notices liées en tant que sujet

Indice(s) Dewey :  701.180 92 (23e éd.) = Beaux-arts et arts décoratifs - Critique et appréciation - Biographie  Voir les notices liées en tant que sujet


Identifiants, prix et caractéristiques : ISBN 978-2-304-04518-5 (br.) : 23,90 EUR
EAN 9782304045185

Identifiant de la notice  : ark:/12148/cb44366337d

Notice n° :  FRBNF44366337


Résumé : Qu en est-il de la lecture d une oeuvre d art contemporaine ? Cette question est au centre de la plupart des textes rassemblés dans ce recueil. Comme dans les quatre volumes précédents, la polysémie de l oeuvre et la subjectivité du regard et partant de la critique sont mises en avant, non pas par un effet de posture ou de parti pris mais parce que toutes les tentatives d approche prétendument objective se heurtent à d incontournables contradictions ou sombrent dans la tautologie. À travers ces textes, Louis Doucet continue à militer pour une meilleure compréhension de la création plastique de notre temps. Un enjeu de taille, car les arts plastiques sont d une importance capitale pour le corps social, importance dont les politiciens et les gouvernants ont, depuis longtemps, compris le potentiel subversif. Comprendre qu un fait en l occurrence une oeuvre plastique peut être perçu et interprété d une multitude de façons différentes et que chacune d elles est pertinente, c est battre en brèche les idées préconçues et secouer des dogmes réputés intangibles. C est éveiller la sensibilité, puis la conscience. C est admettre et reconnaître la richesse de la diversité culturelle et sociale. C est rendre l Homme maître de ses choix et l inciter à cultiver sa différence& [source éditeur]


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