Notice bibliographique

Notice

Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte noté : sans médiation

Auteur(s) : Halivni, David (1927-2022) Voir les notices liées en tant qu'auteur

Titre(s) : Le bris des tables [Texte imprimé] : théologie juive après la Shoah / David Weiss Halivni ; traduit de l'anglais (États-Unis) et de l'hébreu par Sarah Weiss et Florian Deloup Wolfowicz

Traduction de : Teʾwlwgyah yhwdiyt lʾaḥar haŠwʾah - šbiyrat halwḥwt

Publication : Modi'in (Israël) : Institut Wolfowicz, DL 2015

Impression : impr. en Israël

Description matérielle : 1 vol. (149 p.) ; 24 cm

Note(s) : Trad. de : "Breaking the tablets : jewish theology after the Shoah" ; "Teʾwlwgyah yhwdiyt lʾaḥar haŠwʾah - šbiyrat halwḥwt". - Choix d'articles remaniés. - Bibliogr. p. 191-131. Index. - Diff. en France

Autre(s) auteur(s) : Deloup Wolfowicz, Florian (1971-....). Traducteur Voir les notices liées en tant qu'auteur
Weiss, Sarah (1959-....). Traducteur Voir les notices liées en tant qu'auteur

Sujet(s) : Shoah -- Judaïsme Voir les notices liées en tant que sujet
Révélation -- Judaïsme -- Doctrines religieuses Voir les notices liées en tant que sujet
Bible et Tradition (théologie) -- Judaïsme -- Doctrines religieuses Voir les notices liées en tant que sujet

Indice(s) Dewey : 221.601 (23e éd.) = Ancien Testament - Philosophie et théorie Voir les notices liées en tant que sujet

Identifiants, prix et caractéristiques : ISBN 978-965-91728-1-8 (br.) : 17 EUR
EAN 9789789172818

Identifiant de la notice : ark:/12148/cb44329162z

Notice n° : FRBNF44329162

Résumé : Un érudit talmudiste et survivant d'Auschwitz se confronte à la Shoah dans sa perspective juive, historique et métaphysique par le détour d'une méditation sur la prière et l'étude juives. Ouvrage qui s'ouvre avec une prière et qui se clôt avec une prière, LE BRIS DES TABLES est un ouvrage singulier dont la genèse s'étend sur plusieurs décennies, accompagnant silencieusement l'oeuvre de l'auteur sur le Talmud. Réfutant les explications de pure causalité et les théologies universalisantes de la faute, David Halivni retrace du Sinaï à Auschwitz l'histoire métaphysique de la relation entre Dieu et son peuple. Refusant d'oublier l'abandon de ceux qui furent assassinés, l'auteur est à la recherche d'une métaphore qui exprimerait que "les victimes n'eurent aucune responsabilité quant à leur souffrance". Cette métaphore, l'auteur la trouve dans la tradition kabbaliste. L'observation traumatique que la liberté humaine a corrompu le cadeau divin de la création a pour corollaire l'espoir de retourner d'Auschwitz au Sinaï. [source éditeur]