Notice bibliographique

Notice

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Auteur(s) : Sapir, Itay (1973-....). Auteur du texte Voir les notices liées en tant qu'auteur

Titre(s) : Ténèbres sans leçons [Texte imprimé] : esthétique et épistémologie de la peinture ténébriste romaine 1595-1610 / Itay Sapir

Description matérielle : 302 pages : color illustrations ; 24 cm

Collection : Natur, Wissenschaft und die Künste ; 10
Nature, science et les arts ; 10
Nature, science and the arts ; 10

Lien à la collection : Natur, Wissenschaft und die Künste

Comprend : 1 ; Le plein et le vide : l'obscurité proto-ténébriste dans la peinture italienne du XVIe siècle ; Renaissance, maniérisme et Baroque : thème et variations ; Vénise, la ténebreuse ; Vasari regarde Titien mais de loin ; Titien et la chair ténébreuse ; Les multitudes de Bassano ; Tintoret : surabondance spatiale ; Saturation et crise ; 2 ; Dialectiques de la connaissance entre Maniérisme et ténébrisme (Adam Elsheimer et Giordano Bruno I) ; Giordano Bruno entre rupture et continuite ; Elsheimer peint la nuit ; Une différence de taille ; Bruno et les paradoxes de la connaissance ; Bruno écrivain ; Le royaume obscur de Minerve ; Il Contento ; 3 ; Ombres sur l'art de la mémoire (Adam Elsheimer et Giordano Bruno II) ; Etat des lieux ; Les idées et leurs ombres ; Mémoire, histoire, peinture ; La fenêtre tachée ; La mémoire de Bruno et son écriture symptomatique ; Le temps naturel et la lumière surnaturelle ; Images, signes et idées ; 4 ; L'obscurité du non-savoir (Caravage et Montaigne I) ; Saint François : la nuit tombe ; Tant de paroles à la fin d'un siècle déborde ; L'assombrissement ; La perte de repères ; Thomas, le sceptique ; Montaigne, (se) savoir malgré tout ; L'arrestation et le peintre ; 5 ; Le mouvement incessant, le temps irreprésentable, le moment insaisissable (Caravage et Montaigne II) ; Une chapelle, plusieurs oeuvres ; Montaigne en mouvement vertigineux ; Peindre le temps, peindre le savoir ; Montaigne entre-temps : de l'écriture à la lecture ; Lire Caravage? ; Lire la chapelle Contarelli : d'une conversion à une conversation ; 6 ; Caravage réaliste? La nature, la science, la théorie et la peinture ; Le discours réaliste ; Réalisme : un mot, un concept ; Caravage le miroir : réalisme et imitation directe ; Le réel, le vraisemblable et l'illusoire ; L'effet de l'effet de réel ; Réalisme, absorption, théâtralité : la présence de l'auteur ; Réalisme et exhaustivite ; La mort est le réel ; Science, savoir, peinture -- ; Le discours réaliste et son utilité ; 7 ; Les mots et les sons : Réflexions musicales et littéraires d'une crise épistémologique ; De l'harmonie des sphères à la monodie des émotions ; La perte de l'équilibre ; Les mots pour le dire : la littérature baroque, rupture épistémologique? ; Shakespeare et le non-savoir triomphant? ; L'harmonie brisée prend la parole ; La scène d'une crise théorisée ; Quichottismes épistémologiques ; L'épistémologie de l'allégorie ; Trauerspiel, opéra, ténébrisme : les genres allégoriques à la conquête du XVIIe siècle

Note(s) : Includes bibliographical references (pages 281-300)
Texte remanié de : Thesis (doctoral) : University of Amsterdam : 2008
"Vers l'an 16M, la peinture s'obscurcit. Caravage, mais aussi son confrère allemand Adam Elsheimer, inventent à Rome un nouveau régime pictural, où le noir sans nuances limite le champ du visible, et se substitue à la richesse visuelle spectaculaire des images de la Renaissance. Des stratégies artistiques astucieuses mettent en question la transparence de la fameuse fenêtre, par laquelle Alberti voulait que l'on regarde la peinture. Cette révolution artistique, souvent expliquée comme l'émergence d'un nouveau réalisme ou encore à travers les doctrines de la Contre-réforme, est ici étudiée dans le contexte des tendances sceptiques qui connaissent en Europe un regain d'intérêt, après deux siècles d'humanisme triomphant. Les questions théoriques, toujours d'actualité, autour du lien entre le visuel, la représentation et le savoir, sont ainsi éclairées sous un nouveau jour. Les analyses minutieuses des tableaux côtoient dans Ténèbres sans leçons une lecture philosophique et rhétorique des écrits contemporains de Giordano Bruno, Montaigne, Shakespeare et Cervantès ; de même, les peintures ténébristes sont reliées aux innovations scientifiques de Galilée et aux débuts de la musique baroque."--Page 4 of cover

Autre(s) forme(s) du titre :
- Autre forme du titre : Esthétique et épistémologie de la peinture ténébriste romaine 1595-1610

Sujet(s) : Elsheimer, Adam (1578-1610) -- Esthétique Voir les notices liées en tant que sujet
Caravage, Le (1573?-1610) -- Esthétique Voir les notices liées en tant que sujet
Clair-obscur Voir les notices liées en tant que sujet
Lumière et ténèbres -- Dans l'art Voir les notices liées en tant que sujet
Peinture baroque -- Rome (Italie) Voir les notices liées en tant que sujet