Notice bibliographique

Notice

Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte noté : sans médiation

Titre(s) : Parrêsia et processus de véridiction [Texte imprimé] : de l'Antiquité aux Lumières : actes de la journée d'étude du 7 décembre 2012 à Paris 7 / sous la direction de Pascal Debailly, Martial Martin, Jean Vignes

Description matérielle : 1 vol. (153 p.) ; 23 cm

Collection : Cahier textuel

Lien à la collection : Cahiers Textuel

Autre(s) auteur(s) : Debailly, Pascal. Directeur de publication Voir les notices liées en tant qu'auteur
Martin, Martial (1972-....). Directeur de publication Voir les notices liées en tant qu'auteur
Vignes, Jean (1959-....). Directeur de publication Voir les notices liées en tant qu'auteur

Sujet(s) : Parrīsía (le mot grec) Voir les notices liées en tant que sujet
Vérité Voir les notices liées en tant que sujet
Satire Voir les notices liées en tant que sujet

Genre ou forme : Actes de congrès Voir les notices liées en tant que genre ou forme

Indice(s) Dewey : 121.68 (23e éd.) = Signification, interprétation, herméneutique Voir les notices liées en tant que sujet

Identifiants, prix et caractéristiques : ISBN 979-10-370-0274-7 (br.) : 25 EUR
EAN 9791037002747

Identifiant de la notice : ark:/12148/cb465035081

Notice n° : FRBNF46503508

Résumé : Le terme parrêsia signifie en grec ancien "franc-parler, liberté de parole, courage de dire la vérité". Il met en évidence le lien qui peut unir le langage, le courage et la vérité. Il insiste sur la dimension éthique dans l'acte de parler et de penser, autrement dit l'implication de celui qui parle dans un énoncé qui prétend à la coïncidence du discours et de la vérité. La parrêsia est une manière de dire la vérité qui fait fi des conventions et de la retenue que requièrent les bienséances. Elle inflige à l'autre ou à l'institution le constat parfois amer d'une vérité qui n'est jamais bonne à dire. Elle peut causer une souffrance et plonger dans la honte.Les études réunies dans ce volume explorent plusieurs aspects de la parrêsia telle qu'on a pu la considérer et la vivre dans l'Antiquité, à la Renaissance ou au siècle des Lumières. [source éditeur]