Notice bibliographique

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Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte : sans médiation

Auteur(s) : Trouvé, Alain (1950-....)  Voir les notices liées en tant qu'auteur

Titre(s) : Lire l'humain [Texte imprimé] : Aragon, Ponge, esthétiques croisées / Alain Trouvé

Publication : Lyon : ENS éditions, 2018

Impression : 53-Mayenne : Impr. Jouve

Description matérielle : 1 vol. (339 p.) ; 22 cm

Collection : Signes, ISSN 1255-1015

Lien à la collection : Signes (Fontenay-aux-Roses) 


Note(s) : Bibliogr. p. 315-326. Index


Sujet(s) : Aragon, Louis (1897-1982) -- Critique et interprétation  Voir les notices liées en tant que sujet
Ponge, Francis (1899-1988) -- Critique et interprétation  Voir les notices liées en tant que sujet

Indice(s) Dewey : 848.91 (critique) (23e éd.)  Voir les notices liées en tant que sujet


Numéros : ISBN 979-10-362-0036-6 (br.) : 28 EUR
EAN 9791036200366

Notice n° :  FRBNF45606815


Résumé : Confronter les œuvres d'Aragon et de Ponge revêt des enjeux littéraires, politiques, anthropologiques. Ces deux figures des lettres du XXe siècle, liées aux avant-gardes, de Dada et du surréalisme (Aragon) à Tel Quel (Ponge), ont partagé fugitivement, durant la période de la Résistance, l'engagement communiste. Leur divergence croissante dans l'après-guerre et l'inversion relative du prestige symbolique accordé à chacun constituent un objet d'investigation dont l'intérêt dépasse les cas respectifs. L'enquête et la réflexion proposées dans ce livre s'attachent à situer les pratiques esthétiques selon un parcours en six parties qui associe à l'histoire littéraire les outils de la théorie de la lecture. À l'intertextualité, désormais classique, est ajoutée la notion d'arrière-texte (aux connotations aragoniennes), qui met au jour certains ressorts cachés de l'écriture-lecture. Il s'agit aussi, dans un esprit cette fois proche du lexique pongien, de prolonger une parole d'écrivain-lecteur en une contre-parole de lecteur-écrivant. S'immiscer dans ce dialogue à distance, ce n'est pas seulement essayer de comprendre ce qui différencie et relie en profondeur les œuvres, c'est aussi, peut-être, par l'oscillation entre ces deux régimes de lecture littéraire, tenter d'élaborer, pour son propre compte, une pensée de l'humain. [source éditeur]


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