Notice bibliographique
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Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte noté : sans médiation
Auteur(s) : Mauger, Gérard (1943-....)
Titre(s) : Repères pour résister à l'idéologie dominante. 2 [Texte imprimé] / Gérard Mauger
Lien au titre d'ensemble : Appartient à : Repères pour résister à l'idéologie dominante
Publication : Vulaines-sur-Seine : Éditions du Croquant, DL 2018
Impression : 01-Péronnas : Impr. Sepec numérique
Description matérielle : 1 vol. (281 p.) ; 21 cm
Collection : Collection Savoir-agir
Lien à la collection : Savoir-agir (Collection)
Note(s) : Réunit des textes publiés pour l'essentiel dans la revue "Savoir-Agir" entre 2014
et 2018
Sujet(s) : Sociologie et politique
Idées politiques -- France -- 1990-2020
Normes sociales -- France -- 1990-2020
Indice(s) Dewey :
306.2 (23e éd.) = Institutions politiques (sociologie)
Identifiants, prix et caractéristiques : ISBN 978-2-36512-173-6 (br.) : 18 EUR
EAN 9782365121736
Identifiant de la notice : ark:/12148/cb45608218r
Notice n° :
FRBNF45608218
Résumé : Ces repères pour résister à l'idéologie dominante transgressent les interdits récemment
réactivés par divers rappels à l'ordre politiques et académiques. Ils s'ingénient,
en effet, à découvrir des « excuses sociologiques » aux « inexcusables » : qu'il s'agisse
de s'interroger sur la sociogenèse des trajectoires djihadistes ou de tenter de rendre
compte du vote FN d'une fraction des classes populaires. Ils s'efforcent de mettre
en évidence divers procédés de légitimation d'inégalités « obscènes » : comme la célébration
des « talents ». Ils mettent en évidence la division du travail discursif sur l'Union
Européenne entre philosophes « à façon » et économistes « à gages ». Ils s'emploient
à clarifier l'usage de catégories routinières (comme l'opposition « droite/gauche »
ou la notion galvaudée de « populisme »), à dissiper le brouillage d'un champ politique
devenu illisible et à rappeler les leçons de l'expérience grecque à ceux qui rêvent
d'une « autre Europe ». Bien qu'ils s'imposent un double devoir de « réflexivité »
et de « scientificité », ces repères qui mettent les ressources de la sociologie au
service de ce genre de transgressions, s'exposent sans doute ainsi à réveiller toutes
les formes d'anti-intellectualisme que suscite « l'engagement sociologique ». Pourtant,
comme disait Durkheim, « la sociologie ne vaudrait pas une heure de peine si elle
ne devait avoir qu'un intérêt spéculatif ». [source éditeur]
