Notice bibliographique
- Notice
Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte noté : sans médiation
Auteur(s) : Sarn, Amélie (1970-....)
Titre(s) : Siddhima, l'enfant-déesse [Texte imprimé] / un récit d'Amélie Sarn ; illustré par Carole Gourrat
Publication : Toulouse : Milan jeunesse, DL 2007
Impression : 31-Toulouse : Fournié impr.
Description matérielle : 1 vol. (43 p.) : ill. en coul., couv. ill. en coul. ; 29 cm
Collection : Terre de couleurs
Lien à la collection : Terre de couleurs
Public destinataire : Lecteurs débutants - À partir de 6 ans
Autre(s) auteur(s) : Gourrat, Carole (1975-....). Illustrateur
Identifiants, prix et caractéristiques : ISBN 978-2-7459-2244-1 (rel.) : 14,95 EUR
EAN 9782745922441
Identifiant de la notice : ark:/12148/cb41167845w
Notice n° :
FRBNF41167845
Cette notice appartient à l'univers jeunesse
Résumé : En Inde, l'enfant qui naît est placé sous le signe et la protection d'un dieu qui
va le guider toute sa vie durant. Pour Siddhima, fille de radjah, le jour de connaître
ce dieu est arrivé. Son père Adil va mourir ; il lui révèle que son protecteur est
Shiva, déesse de la guerre et de la destruction. Bouleversée dans un premier temps,
elle va par la suite découvrir le double visage de cette déesse. [source Electre]
Infos du Centre national de la littérature pour la jeunesse :
Genre : Textes illustrés
Public destinataire : À partir de 9 ans
Avis critique : Problème...
Notice critique : Une petite princesse indienne apprend, par la
bouche de son père mourant, que la divinité protectrice qu'il a choisie pour elle
est terrifiante et ceci la paralyse. Elle laisse donc son oncle, un personnage cupide
et cruel, prendre la succession et il faut toute la force de conviction de son jeune
ami pour qu'elle décide de contrer le pouvoir malfaisant de cet oncle.Comme les autres
titres de cette collection, l'histoire s'inscrit dans une culture différente à laquelle
elle initie le lecteur. Le problème de celle-ci, c'est que son ressort dramatique
est complètement ancré dans des éléments de la culture indienne, alors que la fiction
présente des personnages au comportement ou aux actions correspondant à une mentalité
occidentale (par exemple il est impossible qu'une fille mette le feu au bûcher de
son père défunt, fut-elle princesse ; ou encore qu'une fille de haute caste puisse
avoir un ami garçon ; quant à la fameuse divinité protectrice, elle subit une utilisation
un peu dévoyée). Par ailleurs, l'illustration manque de justesse dans la représentation
des paysages ou des divinités hindoues. Elle accompagne pourtant avec élégance ce
récit assez classique et le volume pourrait, sans doute, trouver sa place parmi les
récits imaginaires, à condition d'être clairement présenté comme tel. - Le 20080218
, par Catherine Bessi (publié dans La Revue des livres pour enfants)
